الثلاثاء من أسبوع الآلام
صلاة المساء
المحتفل المجد للآب والأبن والروح القدُس في بدايتِنا ونهايتِنا ولتفض علينا الرحمةُ والحنانُ في الدنيا والآخرة، يا ربَّنا وإلَهَنا لَكَ المجدُ إلى الأبد. ش آمين.
صلاة البدء وتسبحة الملائكة
*أيّها الحمل الذي لا عيب فيه، وقد سيق إلى الصليب ساكتاً كالشاة الوديعة إلى الذبح، أهّلنا لأن نلبَسَ آلامَك ونحيا قيامتك، لنرفعَ إليك المجدَ وإلى أبد الآبدين.
ش آمين.
ك السّلام للبيعة ولبنيها.
* المجد لله في العلى، وعلى الأرض السلام، والرجاء الصالح لبني البشر.
** سبحوا الرب يا جميعَ الأمم، وامدحوُه يا جميع الشعوب،
* لأنّ رحمتَهُ قد عظُمت علينا، وصِدقُ الربِّ يدوم إلى الأبد.
** المجد للآب والإبن والروح القدُس من الآن وإلى أبد الأبدين، وعلى الأرضِ السلامُ
والرجاء الصالح لبني البشر.
الصلاة الأولى ومزمور اليوم (58)
- ارحمنا اللّهمّ واعضُدْنا.
ك أيها الحمل الذي ذُبحَ عن العالَم لخلالاص العالم، فخُتِمَ بِدَمِه الميثاقُ الجديدُ بينَ الله والعالم، هَبْنا أنْ نشترك في ذبيحتِكَ ونصطبغَ بدمك، لنتبرّرَ ببرارتِك ونحيا بحياتك، فنستحقّ أن نقوم معك ونمجّدَك إلى أبد الآبدين.
ش آمين.
اللازمة
فإنّهم كمَنوا لنفسي، ولا معصيةَ لي ولا خطيئة.
*أنقذني من أعدائي يا الله، ومن الذين يقومونَ عليَّ احمني.
**أنقِذني من فاعلي الإثمِ، ومن رجالِ الدِّماءِ خلّصني * فإنهم كمنوا لنفسي، أشدّاءُ اجتمعوا عليَّ * ولا معصيَةَ لي ولا خطيئة يا ربُّ.
*بدونِ إثمٍ منّي بادروا وتأهّبوا * فانهض لمُلتقايَ وانظر.
**وأنتَ أيُّها الربُّ إلهُ الجنود إلهُ إسرلئيلَ استيقظ فافتقد جميع الأممِ. لا ترحَم أصحابَ الغدرِ والإثم.
*يرجعون عندَ المساءِ ويطوفونَ في المدينةِ * أفواهُهُم تفيضُ بالسّوءِ، وبين شفاههم سيوفٌ ومَن يسمع.
**وأنتَ يا ربُّ تضحكُ منهم وتستهزئُ بجميع الأمم * أنتَ عزّي ولكَ أُشيدُ.
*الله هو ملجإي * إلهي رحمةٌ لي، يبادِرُ اللهُ إليَّ.
الكلّ المجد للآب والابن والروح القدس، من الآن وإلى أبد الآبدين. آمين.
نشيد
رويداً أيّها الناس اتّقوا هذا الرأس الجميل
واحتشِموا خِشيةً وارفِقوا عند نزع الإكليل
فهو فاديكم كُلِّلَ بالأشواك
عن معاصيكم وغدا دون حِراك
فاتّئدوا وابكوا نفوسَكم فهي أولى بالبُكا
وقِفوا ثمَّ نَكِّسوا رؤوسَكم إذْ من تِيهِكم شكا.
الصلاة الثانية ومزامير المساء
ارحَمْنا اللّهُمَّ واعضُدْنا
نطلبُ منكَ، أيّها السيّد المسيح، أن تطبَعَ في قلوبنا آلامَكَ، حاملةً منكَ إلينا نعمةَ التوبة عن الخطايا، وَهَبْنا الرجاءَ في خلاصك، والثباتَ في محبَّتِك، لكي نمجِّدَك ونسبِّحَكَ الآنَ إلى أبد الآبدين.
ش آمين.
مزامير المساء
مزمور 140 ( 1-4)
* يا ربِّ إليك صرختُ، أسرع إليَّ، أصِخْ لصوتي حين أصرخُ إليك.
** لتقم صلاتي كالبخور أمامك، ورفعُ كفَّيَّ كتقدمةِ المساء.
* إجعَلْ يا ربِّ حارِسًا لفمي، رقيبًا على بابِ شفتَيَّ!
** لا تُمِل قلبي إلى أمر السوء، إلى الإنغماس في جرائم النِّفاق، مع الرجال الفاعلينَ الإثم:
حاشا لي أن آكُل من مُستلَذًّاتِهِم.
مزمور 141
* بصوتي إلى الربِ أصرُخُ، بصوتي إلى الربِ أتَضرَّع.
** أسكُبُ أمامَهُ شَكواي، أبُثُّ لدَيهِ ضيقي عِندما يُغشى على روحي فيَّ.
* وأنتَ قد علِمتَ سبيلي، وكيفَ أخفَوا لي فخًّا في الطريق الذي أنا سالكٌ فيه.
** نظرتُ إلى اليمينِ ورأيتُ، فلم يكُن مَن يعرِفُني.
* قد باد عنِّي كُلُّ ملجإٍ، ليسَ مَن يسأَلُ عن نفسي. صرختُ إليكَ يا ربِّ قلتُ: أنت معتصَمي ، أنتَ حظِّي في أرض الأحياء.
** أصغِ إلى صُراخي فقد ذُلِّلتُ جداًّ، أنقذني من مضطهديَّ لأنًّهم قوُوا عليَّ.
* أخرج مِن الحبسِ نفسي، لكَي أعترِف لإسمِكَ.
** يُحيطُ بي إكليلُّ مِنَ الصدِّيقين، حين تُكافِئُني.
مزمور 118 (105-112)
* كلمتُكَ مصباحٌ لخُطاي ونورٌ لسبيلي، أقسمتُ وسأُنجِزُ أن أحفظَ أحكامً عدلِك.
** لقد عُنِّيتُ إلى الغاية، أَحيني يا ربِّ بحسب كلمتِك بتطوعُّاتِ فمي ارتضِ يا ربِّ، وعلمني أحكامك.
* نفسي في كفِّي كلّ حين، وأنا لم أنسىَ شريعتك نصَبَ المُنافقونَ ًفخًّا عليَّ، وأنا لم أضِلًّ عن أوامرك.
** ورثتُ شهاداتِك إلى الأبد لأنها سرورُ قلبي أملت قلبي لأقضي رُسومكَ، فإنّ ثَوابَها إلى الأبد.
مزمور 116
* سبَّحوا الربَّ يا جميع الأمم وامدحوهُ يا جميع الشُّعوب،
** لأنّ رحمتَهُ قد عظُمتْ علينا وصِدقَ الربِّ يدومُ ألى الأبد.
الكل المجدُ للآب والأبن الروح القدُس من الآن وألى أبد الأبدين . آمين. هلِّلويا.
الفروميون والسدر
ك لِنَرفَعنَّ التَّسبيحَ والمجدَ والإكرامَ إلى الراعي الصالح الذي ذهب في إثر الخروف الضال. وبذل نفسَه عن خرافِه، مُفتدياً رعيَّتَه بدمِه،الصالحُ الذي لهُ المجدُ والإِكرامُ في هذا المساء وفي كلّ أيّام حياتنا الآنَ وإلى أبدِ الآبدين. ش آمين.
كتمجّد اسمك أيّها السيّد المسيح، لما عانَيتَ لأجلنا، في هذه الأيّام المقدّسة، مِنْ آلامٍ في النفسِ والجسد، وأنتَ تتردّد إلى الهيكل صباحَ مساء، في محاولاتٍ أخيرة لإنارة البصائر وإزالةِ الغشاوة عن العيون، فلا تَقَعُ عيناكَ إلاّ على وجوهٍ تَشِفُّ عمّا في النفوسِ من الحِقدِ وفي الضمائر من شرّ، ولا تسمعُ أذناك إلاّ أقوالاً تُنير عليكَ في مسامِعيها الضغائنَ وتزرعُ الفتن؛ فعرفتَ جليًّا ما ينتظرُك في أيامٍ من مصيرٍ رهيب، وما يهيئُ لكَ القومُ من موتٍ مُريع، وتراءى لك في أفقِ غَدِكَ صليبٌ على قمَّة الجلجلة يُطِلُّ على أربع جهاتِ الأرض. ومَعَ ذلك فقَد واصلتَ السيرَ في طريقِك تُريدُ أن تَبلُغَ منه نهايتَه المفجعة، بل حثثْتَ عليه الخُطى في شوقٍ كأنّك تسعى إلى أمنيَّةٍ حلوةٍ في النفس؛ إلى أن تمَّ ما أرَدْتَ، وبلغتَ من الطاعةِ لأبيك والمحبةِ للبشرِ الغاية.
والآن، ونحنُ نذكر بأسًى آلامَك، نستغفرُك عن خطايانا، مُدركينَ ما جَرَّتْه علينا من ويلاتٍ وعليكَ من عذابٍ، عالمينَ أنّها كانت ولا تزالُ سببَ شقائِنا وموتِكَ. فنتوبُ عنها إليك، لتُعيدَ الخروفَ الضّالَّ إلى حظيرةِ الخرافِ، والابنَ الشاطِرَ إلى بيتِ أبيه، لنسبِّحَك، خالقًا وفادياً ومخلّصًا وراعيًا، الآن وإلى أبد الآبدين. ش آمين.
اللحن
*عاد الراعي الصالحُ بالخروف الضال إلى حظيرة الخراف. تبارَكَ المسيحُ راعينا وفادينا.
**لقد كلّفَ الخلاصُ دماً كريماً أُهرِقَ على الصليب، وموتًا مريعًا بينَ لِصَّينِ. تَبارَكَ المسيحُ مخلِّصُنا.
الصلاة
ك نقدّمُ إليك، أيها السيد المسيح (مع عطر بخورنا) الصلوات التي يرفعها شعبك في هذه الأيام المباركة، مستغفراً إيّاك، ذاكراً آلام، راجيًا خلاصَك، لتؤهّلنا لحياة صالحة نَقضيها في مَرضاتك، فنستحقَّ بها ملكوتَك السماوي، حيثُ نسبِّحُكَ مع أبيكَ وروحِكَ إلى أبد الآبدين.ش آمين.
مزمور القراءات
*أشبَعَ الألوفَ في القفرِ بخبزِ المح، والملايينَ في العالَم بخبز جسده.
وكان جزاؤه أنْ قدّموا إليه الخَلَّ والمرَّ لإِرواءِ عطشه.
**قال ربُّنا: اغفِر لهم يا أبتِ لأنّهم لا يَدرون ماذا يفعلون.
*تباركَ الذي بذلَ لا مالَه بل دَمَه، فأهرَقَه حتّى آخر نقطة.
السنكسار – القراءات
*قراءةٌ من أشعيا النبي (5/1-7)
5: 1 لانشدن عن حبيبي نشيد محبي لكرمه كان لحبيبي كرم على اكمة خصبة
5: 2 فنقبه و نقى حجارته و غرسه كرم سورق و بنى برجا في وسطه و نقر فيه ايضا معصرة فانتظر ان يصنع عنبا فصنع عنبا رديئا
5: 3 و الان يا سكان اورشليم و رجال يهوذا احكموا بيني و بين كرمي
5: 4 ماذا يصنع ايضا لكرمي و انا لم اصنعه له لماذا اذ انتظرت ان يصنع عنبا صنع عنبا رديئا
5: 5 فالان اعرفكم ماذا اصنع بكرمي انزع سياجه فيصير للرعي اهدم جدرانه فيصير للدوس
5: 6 و اجعله خرابا لا يقضب و لا ينقب فيطلع شوك و حسك و اوصي الغيم ان لا يمطر عليه مطرا
5: 7 ان كرم رب الجنود هو بيت اسرائيل و غرس لذته رجال يهوذا فانتظر حقا فاذا سفك دم و عدلا فاذا صراخ
* قراءة من رسالة القديس يهوذا (1/1-11)
1: 1 يهوذا عبد يسوع المسيح و اخو يعقوب الى المدعوين المقدسين في الله الاب و المحفوظين ليسوع المسيح
1: 2 لتكثر لكم الرحمة و السلام و المحبة
1: 3 ايها الاحباء اذ كنت اصنع كل الجهد لاكتب اليكم عن الخلاص المشترك اضطررت ان اكتب اليكم واعظا ان تجتهدوا لاجل الايمان المسلم مرة للقديسين
1: 4 لانه دخل خلسة اناس قد كتبوا منذ القديم لهذه الدينونة فجار يحولون نعمة الهنا الى الدعارة و ينكرون السيد الوحيد الله و ربنا يسوع المسيح
1: 5 فاريد ان اذكركم و لو علمتم هذا مرة ان الرب بعدما خلص الشعب من ارض مصر اهلك ايضا الذين لم يؤمنوا
1: 6 و الملائكة الذين لم يحفظوا رياستهم بل تركوا مسكنهم حفظهم الى دينونة اليوم العظيم بقيود ابدية تحت الظلام
1: 7 كما ان سدوم و عمورة و المدن التي حولهما اذ زنت على طريق مثلهما و مضت وراء جسد اخر جعلت عبرة مكابدة عقاب نار ابدية
1: 8 و لكن كذلك هؤلاء ايضا المحتلمون ينجسون الجسد و يتهاونون بالسيادة و يفترون على ذوي الامجاد
1: 9 و اما ميخائيل رئيس الملائكة فلما خاصم ابليس محاجا عن جسد موسى لم يجسر ان يورد حكم افتراء بل قال لينتهرك الرب
1: 10 و لكن هؤلاء يفترون على ما لا يعلمون و اما ما يفهمونه بالطبيعة كالحيوانات غير الناطقة ففي ذلك يفسدون
1: 11 ويل لهم لانهم سلكوا طريق قايين و انصبوا الى ضلالة بلعام لاجل اجرة و هلكوا في مشاجرة قورح
* قراءة من إنجيل القديس لوقا (22/1-52)
22: 1 و قرب عيد الفطر الذي يقال له الفصح
22: 2 و كان رؤساء الكهنة و الكتبة يطلبون كيف يقتلونه لانهم خافوا الشعب
22: 3 فدخل الشيطان في يهوذا الذي يدعى الاسخريوطي و هو من جملة الاثني عشر
22: 4 فمضى و تكلم مع رؤساء الكهنة و قواد الجند كيف يسلمه اليهم
22: 5 ففرحوا و عاهدوه ان يعطوه فضة
22: 6 فواعدهم و كان يطلب فرصة ليسلمه اليهم خلوا من جمع
22: 7 و جاء يوم الفطير الذي كان ينبغي ان يذبح فيه الفصح
22: 8 فارسل بطرس و يوحنا قائلا اذهبا و اعدا لنا الفصح لناكل
22: 9 فقالا له اين تريد ان نعد
22: 10 فقال لهما اذا دخلتما المدينة يستقبلكما انسان حامل جرة ماء اتبعاه الى البيت حيث يدخل
22: 11 و قولا لرب البيت يقول لك المعلم اين المنزل حيث اكل الفصح مع تلاميذي
22: 12 فذاك يريكما علية كبيرة مفروشة هناك اعدا
22: 13 فانطلقا و وجدا كما قال لهما فاعدا الفصح
22: 14 و لما كانت الساعة اتكا و الاثني عشر رسولا معه
22: 15 و قال لهم شهوة اشتهيت ان اكل هذا الفصح معكم قبل ان اتالم
22: 16 لاني اقول لكم اني لا اكل منه بعد حتى يكمل في ملكوت الله
22: 17 ثم تناول كاسا و شكر و قال خذوا هذه و اقتسموها بينكم
22: 18 لاني اقول لكم اني لا اشرب من نتاج الكرمة حتى ياتي ملكوت الله
22: 19 و اخذ خبزا و شكر و كسر و اعطاهم قائلا هذا هو جسدي الذي يبذل عنكم اصنعوا هذا لذكري
22: 20 و كذلك الكاس ايضا بعد العشاء قائلا هذه الكاس هي العهد الجديد بدمي الذي يسفك عنكم
22: 21 و لكن هوذا يد الذي يسلمني هي معي على المائدة
22: 22 و ابن الانسان ماض كما هو محتوم و لكن ويل لذلك الانسان الذي يسلمه
22: 23 فابتداوا يتساءلون فيما بينهم من ترى منهم هو المزمع ان يفعل هذا
22: 24 و كانت بينهم ايضا مشاجرة من منهم يظن انه يكون اكبر
22: 25 فقال لهم ملوك الامم يسودونهم و المتسلطون عليهم يدعون محسنين
22: 26 و اما انتم فليس هكذا بل الكبير فيكم ليكن كالاصغر و المتقدم كالخادم
22: 27 لان من هو اكبر الذي يتكئ ام الذي يخدم اليس الذي يتكئ و لكني انا بينكم كالذي يخدم
22: 28 انتم الذين ثبتوا معي في تجاربي
22: 29 و انا اجعل لكم كما جعل لي ابي ملكوتا
22: 30 لتاكلوا و تشربوا على مائدتي في ملكوتي و تجلسوا على كراسي تدينون اسباط اسرائيل الاثني عشر
22: 31 و قال الرب سمعان سمعان هوذا الشيطان طلبكم لكي يغربلكم كالحنطة
22: 32 و لكني طلبت من اجلك لكي لا يفنى ايمانك و انت متى رجعت ثبت اخوتك
22: 33 فقال له يا رب اني مستعد ان امضي معك حتى الى السجن و الى الموت
22: 34 فقال اقول لك يا بطرس لا يصيح الديك اليوم قبل ان تنكر ثلاث مرات انك تعرفني
22: 35 ثم قال لهم حين ارسلتكم بلا كيس و لا مزود و لا احذية هل اعوزكم شيء فقالوا لا
22: 36 فقال لهم لكن الان من له كيس فلياخذه و مزود كذلك و من ليس له فليبع ثوبه و يشتر سيفا
22: 37 لاني اقول لكم انه ينبغي ان يتم في ايضا هذا المكتوب و احصي مع اثمة لان ما هو من جهتي له انقضاء
22: 38 فقالوا يا رب هوذا هنا سيفان فقال لهم يكفي
22: 39 و خرج و مضى كالعادة الى جبل الزيتون و تبعه ايضا تلاميذه
22: 40 و لما صار الى المكان قال لهم صلوا لكي لا تدخلوا في تجربة
22: 41 و انفصل عنهم نحو رمية حجر و جثا على ركبتيه و صلى
22: 42 قائلا يا ابتاه ان شئت ان تجيز عني هذه الكاس و لكن لتكن لا ارادتي بل ارادتك
22: 43 و ظهر له ملاك من السماء يقويه
22: 44 و اذ كان في جهاد كان يصلي باشد لجاجة و صار عرقه كقطرات دم نازلة على الارض
22: 45 ثم قام من الصلاة و جاء الى تلاميذه فوجدهم نياما من الحزن
22: 46 فقال لهم لماذا انتم نيام قوموا و صلوا لئلا تدخلوا في تجربة
22: 47 و بينما هو يتكلم اذا جمع و الذي يدعى يهوذا احد الاثني عشر يتقدمهم فدنا من يسوع ليقبله
22: 48 فقال له يسوع يا يهوذا ابقبلة تسلم ابن الانسان
22: 49 فلما راى الذين حوله ما يكون قالوا يا رب انضرب بالسيف
22: 50 و ضرب واحد منهم عبد رئيس الكهنة فقطع اذنه اليمنى
22: 51 فاجاب يسوع و قال دعوا الى هذا و لمس اذنه و ابراها
22: 52 ثم قال يسوع لرؤساء الكهنة و قواد جند الهيكل و الشيوخ المقبلين عليه كانه على لص خرجتم بسيوف و عصي
افراميات
*يا بيلاطوسْ تحكُمُ ظُلماً بقَصاصِ البار
تُسلِّمُ للجلد مَنْ لم يُذنِبْ لأيدي الفجّار
جَلَدوا المظلوم جَلداً بغيظ مُرٍّ قهَّار
أراقوا دِماهُ وأحصَوا عِظامَهُ بِشَديدِ العار
**في جَلْدِ يسوع بوقتٍ واحد تسجَّلَ حُكمان
حُكمٌ عدلٌ من أبيهِ لكي يفدي الإنسان
وحُكمٌ ظُلمٌ من بيلاطوس جَوْراً وعُدوان
ليُرضِيَ قوماً ماجوا وهاجوا أشدَّ الهَيَجان
*يا مَنْ يُخبِرْ أمّي بِحالي ويُقريها السلام
فيُعزّيها على أحزانها سِلوانُ الكلام
لا تَستطيعي أمّي ذِلّي ليسَ هذا التمام
أنا مستعدٌ لموتي صلباً لافتداء الأنام
**وَلَدي هل مَنْ يدري بحالي وقلبي المكسور
وكمْ حسراتٍ دخَلَتْ فُؤادي كجيشٍ منصور
صَبري ولّى وعَيني تَهمي لابتِعادِ النور
والحبيبُ البريّ يُقاسي جَلداً كصانعِ الشرور
الكل نُهديكَ مجدًا يا أيُّها الآب والابنُ الوحيد
والروح القدس لنُعطى رحمةً في الدهر الجدي
ختام صلاة المساء
المحتفل فلنشكر الثالوث الأقدس الممجد ولنسجد له ونسبِّحْهُ الآب والابن والروح القُدُس، آمين.
ش يا ربُّ ارحَم، يا ربُّ ارحَم، يا ربُّ ارحَم.
قُدُّوسٌ أنت يا الله، قُدُّوسٌ أنت أيها القوي، قُدُّوسٌ أنت يا من لا يموت إرحمنا، يا ربُّ ارحمنا، يا ربُّ اغفر لنا وارحمنا ، يا ربُّ استجبنا وارحمنا، يا ربُّ اقبل خدمتَنا وصلواتنا، يا ربُّ تعال وارحمنا.
ش أبانا الذي في السّماوات، ليتقدس إسمك، ليأتِ ملكوتُك، لتكُن مشيئتُك كما في السماء كذلك على الأرض، أعطِنا خُبزنا كفافَ يَومِنا، واغفر لنا ذُنوبَنا وخطايانا، كما نحنُ نِغفرُ لِمن أخطأ وأساء إلينا، ولا تُدخلنا في التجربة، لكن نجِّنا من الشِّرير، لأنَّ لكَ المُلكَ والقُوَّة والمجد إلى الأبد. آمين.
صلاة
المحتفل لكَ النَّهارُ يا ربِّ، ولك اللِّيل، وقد أقمتَ الضِّياءَ والشمَّس، وبقوَّتِك تُديرُ الأوقاتَ فتتوالى بانتظام. لقد أزلت النهارَ، يا رب، بإرادتك وأتيت بالمساء فيَقومِ سُلطانُ اللَّيل بأمرك. أللَّهُمَّ، كن لنا النهارَ العظيمَ الذي لا يتبدَّل، في المساء الداجي . أشعَّ نورَكَ في قُلوبنا، وفي اللَّيالي الحالكة أنرنا بمعرفةِ حقِّك، فنُسبِّحك بلا انقطاعٍ طوالَ أيَّام حياتنا، أيُّها الآبُ والإبنُ والروحُ القُدُس، لك المجدُ وعلينا الرَحمة، الآنَ وكلَّ آنٍ إلى أبد الأبدين. ش آمين.
المحتفل لنِشكُرِ الله على جميع نِعَمِهِ التي أنعَمَ علينا بها في هذا النهارِ الذي مضى بأمانٍ وسلام. لِنفْـتكِر فيما تعدَّيناهُ من وصايا اللهِ ووَصايا بيعتِه: بالفِكر، أو بالقَولِ، أو بالفعِل، أو بالإهمال. وَلنَنْدَم عليه من صميمِ القلب، ونطلُبْ منً اللهِ المُسامَحةَ والغُفران.
( هنا يفحص كلٌّ ضميره برهة نادماً على خطاياه)
ش يا ربُّ ارحَم، يا ربُّ ارحَم، يا ربُّ ارحَم، المجدُ لكَ، المجدُ لكَ، المجدُ لكَ، اللَّهمَّ الآبُ الذي في السّماوات احفَظنا باسمكَ الحيَّ القدُّوس من الشِّرير، ولا تُدخِلْنا التَّجربَةَ، لأنَّ رجانا كلَّ ساعةٍ عليكَ، وإيَّاك نَدعو يا ربَّنا وإلهنا لك المجدُ إلى ألأبد. آمين.
المحتفل أيُّها الرَّبُّ رًبُّنا فلتَكُن خِدمتُنا الضعيفةُ لرِضاك، وصلواتُنا لِحمدِكَ، وتضرُّعاتُنا لِوَقارك. فلتأْتِ مراحِمُك وحنانُكَ وعونُك ونِعَمُكَ ومحبَّتُكَ الإلهيَّةُ الكامِلةُ ولتَحِلَّ غزيرةً علينا نحن الضُّعفاءَ الخطأَة في العالمَين اللَّذين خلقتهُما بِنعمتِك يا ربَّنا وإلهنا لكَ المجدُ إلى الأبد. ش آمين.
المحتفل السلام لجميعكم. ش ومع روحِكَ يا أبانا.
المحتفل اللَّهمَّ اغفرْ لشَعبِكَ وارحَم رعيَّتَك، بصلواتِ أمِّك والقدَّيسينَ الذينَ اعترفوا بك، بصلواتِ الأنبياء، والرُّسُل، والشُّهداء، والمُعترِفين، والأبرار، والكهنة، والآباءِ القِدّيسين، والرُّعاةِ الحقيقيين، والمعلِّمينَ المُستقيمي الإيمان، وبصلوات مار …….. بابا روما، ومار ….. بطرس بطريركِنا ، ومار ….مطرانِنا، فَليُبارِكِ الله، ويُسامِح، ويُقدِّس ، ويُطهِّر، ويحفظ كلّ مؤمنٍ ومؤمنةٍ اشتركوا معنا في هذه الخدمةِ الروحيَّة، ولتفضِ الرحمةُ علينا وعليكم، أيُّها الإخوةُ جميعاً، على هذا المكان، وعلى سُكَّانهِ المؤمنين، وليجعَل راحةً طيِّبةً للموتى المؤمنينَ الذينَ انتقلوا منه، ويحفظْ بصليبهِ الظافِر الأحياءَ المؤمنينَ الساكنين فيه، ولتَظهر علينا وعلى عبيدك الساجدينَ لكَ الذين أحنوا رؤوسَهم قدّامك رحمةُ الثالوثِ الأقدس والمُمجَّد، الآبِ والإبنِ والروحِ القدس لهُ المجدُ في كلِّ وقتٍ و كلِّ زمانٍ إلى الأبد. ش آمين.
المحتفل فَليَغفِرِ اللهُ خطاياكم، ويترُك لكم زلاَّتِكم ويُخلِّصكم من قوّةِ العدو، ويمنحْكُم الحلَّ من كلِّ ما خَطِئتُم. امضوا بالسِّلام وصلُّوا عنِّي لأجل المسيح.
صلاة الصباح
المحتفل المجُد للآبِ والإبنِ والروحِ القُدُسِ في بدايَتِنا ونهايَتِنا وَلْتَفِض عَلَيْنا الرَحمَةُ والحنان في الدُنيا والآخِرة، يا ربَّنا وإلَهَنا لَكَ المجدُ إلى الأبد. ش آمين.
صلاة البدء وتسبحة الملائكة
* إنّ آلامَك، أيها المسيح، هي لنا سببُ حزنٍ وفرح معاً، لأنّك احتملتها راضياً راغباً، ولأنّك بها اكتسبتَ لنا الخلاص، ولأننا نَجِدُ فيها كلّ قوّةٍ ونور. فنسألُك بحقّها أن تقوّينا على التجارب، وتَهديَنا إلى طريقك، وتنصرَنا على عدوِّنا، وتؤهِّلَنا لملكوتِك، لنسبِّحَك إلى أبد الآبدين.
ش آمين.
ك السّلام للبيعة ولبنيها.
* المجد لله في العلى، وعلى الأرض السلام، والرجاء الصالح لبني البشر.
** سبِّحوا الرب يا جميعَ الأمم، وامدحوُه يا جميع الشعوب،
* لأنّ رحمتَهُ قد عظُمت علينا، وصِدقُ الربِّ يدوم إلى الأبد.
** المجد للآب والإبن والروح القدُس من الآن وإلى أبد الأبدين، وعلى الأرضِ السلامُ
والرجاء الصالح لبني البشر. الصلاة الأولى ومزمور اليوم
- ارحَمْنا اللَّهُمَّ واعضُدنا
الصلاة الأولى ومزمور اليوم (61)
- ارحمنا اللّهمّ واعضُدْنا.
ك إننا لا نتمالَكُ، أيّها المسيحُ، على رؤية آلامِك من الأسى، ولا نمتنعُ على ذكرها من الفرح. فهي لنا ولك أليمةٌ وخيِّرة، قاتِلةٌ ومُحيية، هوانٌ ومجدٌ. ونحنُ لا قِبَلَ لنا بها ولا غنًى لنا عنها، وأنْتَ تجزَعُ منها وتُريدُها. فنسألك بحقّها غِنًى لنا عنها، وأنتَ تجزَعُ منها وتُريدُها. فنسألُك بحقِّها أن تُشعِرَنا بالحُزنِ الذي يُنشئُ توبةً للخلاص، وبالفرحِ الذي لا يُؤدّي إلى نِسيانك، حتى نستخدمَ كلَّ حُزنٍ وفرح لتمجيدِك الآن وإلى أبد الآبدين.
ش آمين.
اللازمة
إلى الله تسكُنُ نفسي ومنه خلاصي
*إلى الله تسكن نفسي ومنه خلاصي * صخرتي هو وخلاصي. ملجئي فلا أتزعزع.
**إلى متى تهجمونَ بأجمعِكم على إنسانٍ، وتحطِّمونَه كحائطٍ مائلٍ جدارٍ واقعٍ؟
*إنما يتآمرون أن يُسقِطوه عن رِفعَتِه. يرتضونَ بالكذِبِ * يُباركونَ بأفواهِهم، وفي باطِنِهم يلعنون.
**إلى الله اسكُني يا نَفسي فإنَّ منه رجائي * صخرتي هو وخلاصي. مَلجئي فلا أتزعزعُ * عند اللهِ خلاصي ومجدي، وفي الله صخرةُ عزّي ومُعتصمي.
*توكّلوا عليه في كلِّ حينٍ أيُّها الشَّعبُ. اسكُبوا أمامه قلوبَكم. إنّ الله معتصمٌ لنا.
**باطلٌ بنو آدمَ وزورٌ بنو البشرِ * جميعُهُم في الميزانِ أكثرُ ارتفاعاً من الباطل.
*لا تتَّكِلوا على الظُّلمِ ولا يستهوِكُمُ الخطفُ * إذا وفرَت ثروتُكُم فلا تُميلوا إليها قلوبَكم.
** تكلَّمَ الله مرَّةً وثانيةً، والذي سمعتُه أنَّ العزَّةَ للهِ * ولكَ أيُّها السّيّدُ الرحمةُ، وأنتَ تُجزي الإنسان بحسب عمله.
الكلّ المجد للآب والابن والروح القدس، من الآن وإلى أبد الآبدين. آمين.
نشيد
رويدًا أيّها الناسُ اتَّقوا هذا الرأسَ الجميل
واحتشِموا خِشيَةً وارفِقوا عندَ نَزع الإكليل
فهو فاديكم كُلِّل بالأشواك
عَنْ معاصيكم وغدا دونَ حراك
فاتّئدوا وابكوا نفوسكم فهي أولى بالبُكا
وقِفوا ثمَّ نكِّسو رؤوسكم إذْ من تيهِكم شكا.
الصلاة الثانية ومزامير المساء
ارحَمْنا اللّهُمَّ واعضُدْنا
نسألُك أيها المسيحُ، ونحنُ ذاكرونَ آلامَك، أنْ تحفظَنا مِنَ الجَزَع أمام الألم، ومنَ الوَهَن أمام الصعوبات، ومِنَ الخَوْرِ أمامَ المشاقّ، ولا سيّما عندما نقترنُ بالواجب. بل نتقبَّلُها على أنّها إرادةُ الله، ولنتكِلْ فيها على عَونِ نعمتك، حتى نؤدّيَ بها إليهِ تعالى المجدَ والتسبيحَ الآنَ وإلى أبد الآبدين.
ش آمين.
نشيد النور
الكل نورُ الأبرار وبَهجَةُ القُلوب السَّليمة،
يسوع المسيحُ ربُّنا، أشرقَ علينا مِن لَدُنْ أبيه.
جاءَ وأخرجَنا من الظُّلمَة وبنورهِ البَهيِّ أنارَنا.
* طلع النَّهارُ على البشر وتبدّدَ سُلطانُ الظَّلام،
طلعَ علينا من نورِه نورٌ وأنارَ العُيون الداّجية.
** لاحَ على الأرضِ مجدُه فأنارَ اللُّججً السّحيقَة،
الموتُ بادَ والظلامُ انقشَع وتكسَّرَتْ أبوابُ مَثوى الأموات
* جميعُ البرايا استنارَتْ وقد كانًت منذُ القديمِ داجيَة،
الرَّاقدونَ في التُراب قاموا وهلَّلوا لأنَهُ أتاهُمْ مُخلّص.
** خلاصاً صنعَ ومنحنا الحياة وصعِدَ إلى أبيه تَعالى.
وسيأتي في مجدِهِ العظيم ويُنيرُ عُيونًا رَنتْ إليه.
* ملِكُنا آتٍ في مجدٍ عظيم: لنُضىءْ سُرْجَنا ونخرُج إليه،
لِنفرحَنَّ به كما فرَح بنا لأنَّه سيُفرحُنا ببهاء ضيائه.
** لِنرفعنَّ المجدَ لجلالِه ونَحْمَدَنَّ أباهُ تعالى
فقد رأفَ بنا وأرسَلَهُ إلينا وأتانا رجاءً وخلاصاً
* يومَ يأتي على غير تَوقّع يخرُجُ الأبرارُ
ويُضيءُ المَصابيحَ كلُّ مَن تعِبَ وجاهدَ واستعدَّ.
** يفرَحُ فرحةَ الأبرار والصدِّيقين ملائكةُ السماء وحُرَّاسُها
يُسبِّحونَ معًا ويُهللِّون وعلى رُؤسِهِمِ الأكِلَّة.
* أيّها الإخوةُ هُبُّوا واستعِدُّوا فَنشكُرْ لَمَليكِنا ومُنقِذنا:
إنَّه يأتي في مجدٍ عظيم وبنوره البهيِّ يُبهِجُنا.
الصلاة الثالثة ومزامير الصباح
- إرحَمنا اللَّهُمَّ واعضُدنا
لتكُن لنا آلامُ الحياة، أيّها المسيحُ، ما كانتْ لك آلامُك، طريقًا إلى مجد الأب. هبنا أن نقبَلَها مِثلَكَ بالرضى، ونعانيها بالصَّبر، ونقدِّسَها بالمحبة، حتى نبلُغَ بها إلى حيثُ بلغت، فنمجِّدَكَ مع أبيك وروحِكَ إلى أبد الآبدين. ش آمين.
مزامير الصباح
مزمور 148
* هَلِّلويا. سبِّحوا الربَّ منَ السماوات، سبِّحوه في الأعالي، سبِّحوهُ يا جميعَ ملائكتِه، سبِّحوهُ يا جميعَ جُنوده.
** سبِّحيهِ أيتُّها الشمسُ والقمر، سبِّحيهِ يا جميعَ كواكِبِ النُّور، سبِّحيهِ يا سماءَ السماوات، ويا أيَّتُها المياهُ التي فوقَ السماوات.
* لِتُسبِّحْ هذهِ اسمَ الرب، فإنَّهُ هو أمرَ فخُلِقَت، وأقامَها إلى الدَّهر والأبد، جعلَ لها رَسمًا فلا تتعدَّاه.
** سبِّحي الربَّ من الأرض، أيَّتُها التًّنانينُ وَجميعَ الغمار، النارُ والبَرَد، الثَّلجُ والضبَّاب، الريحُ العاصٍفةُ المُمْضِيَةُ كلِمتَه.
* الجِبالُ وجميعَ التِّلال، الشَّجرُ المُثمِرُ وجميعَ الأرز، الوُحوشُ وجميعَ الشُّعوب، الرؤساءُ وجميعَ البهائم، الدباباتُ والطُّيورُ ذاتُ الأجنحة.
** ملوكُ الأرضِ وجميعَ الشُّعوب ، الرؤساء وجميعَ قُضاةِ الأرض، الأحداثُ والعُذارى، الشُّيوخُ مع الصِّبيان.
* لِيُسبِّحْ هولاءِ اسمَ الرب، فإنَّ اسمَهُ وحدَهُ عالٍ، وجلالَهُ فوقَ الأرضِ والسَّماوات، وقد أعلى قَرنًا لشعبِه.
** لِيكُنِ التَّسبيحُ في أفواه جميع أصفيائهِ، بني إسرائيلَ الشعبِ المُقرَّب إليه. هَلِّلويا.
مزمور 149 (1-6)
* هلِّلويا. رنِّموا للرَّبِّ تَرنيمًا جديدًا، أقيموا تَسبِحتَهُ في مَجمَعِ الأصفياء، لِيفرحْ إسرائيلُ بِصانِعِه لِيَبتَهِجْ بنو صِهيونَ بِملِكِهِم.
** لِيُسبِّحوا اسمَهُ بالرَّقص، لِيُشيدوا لهُ بالدُّفِّ والكِنَّارة، فإنَّ الربَّ يرضى عن شعبه، يُجمِّلُ الوُدَعاءَ بخلاصِه.
* يبتهِجُ الأصفياءُ في المجد، يُرنمونَ على أسِرَّتِهِم: تَعظيمُ اللهِ في أفواهِهِم. هلِّلويا.
مزمور150
** هَلِّلويا. سبِّحوا الله في قُدسِهِ، سبِّحوهُ في جَلَدِ عِزَّتِه، سبِّحوهُ لأجلِ جَبَروتِهِ، سبِّحوهُ بِحسبِ كَثرةِ عظَمتِه.
* سبِّحوهُ بصوتِ البوق، سبِّحوهُ بالعود والكِنَّارَة، سبِّحوهُ بالدُّفِّ والرقص، سبِّحوهُ بالأوتارِ والمِزْمار.
** سبِّحوهُ بِصنُوجِ السّماع، سبِّحوهُ بصنوجِ التَّهليل، كُلُّ نَسَمَةٍ فَلْتُسَبِّحِ الرَّبَّ. هلِّلويا
مزمور 116
* سبِّحوا الرَّبَّ يا جميعَ الأمَم، وامدَحوهُ يا جميعَ الشُّعوب،
** لأنَّ رَحمتَهُ قد عظُمَت علينا، وصِدقَ الرَّبِّ يدومُ إلى الأبَد.
الكل المجدُ للآبِ والإبنِ والروحِ القُدُس، منَ الآنَ وإلى أبدِ الأبدين. آمين. هلِّلويا.
الفرميون والسدر
ك لِنَرفَعنَّ التَّسبيحَ والمجدَ والإكرامَ إلى الذي نزَلَ من علياءِ سمائه إلى أسافِل الأرض وهو لا يزالُ العليَّ السامي، وماتَ على خَشَبَة الصليبِ على الجلجلة وهو أبداً الحيُّ القيوم،الصالحُ الذي لهُ المجدُ والإِكرامُ في هذا الصباح وفي كلّ أيّام حياتنا الآنَ وإلى أبدِ الآبدين. ش آمين.
ك أيّها الذبيحةُ الذي أكمَلَ ذبائحَ العهدِ القديم، وحقَّق الصُوَرَ التي رسَمَها عَنهُ الأنبياء. أيُّها المخلِّصُ الذي اتّخذَ جسمَنا المائتَ ليفتديَنا منَ الموت الأبدي. أيّها النور الذي انحدَرَ من لدُن أبي الأنوار ليسكُنَ في ظُلمَةِ الجَسَد فينيرَه وينيرَ به البشريّة. أيّها القويُّ الذي يخلُقُ الكونَ كلَّ آنٍ حاملاً إيّاه بكلمةٍ من فيه وقد ضَعُفَ حتّى عن حَمْلِ صليبِه. أيُّها الحيُّ الذي منهُ كلُّ حياةٍ ووجودٍ وقد ماتَ ليهَبَنا الحياةَ ويَهَبَها أوفَر.
إننا نُقدِّمُ إليكَ الآن صلواتِنا لترتفعَ إليكَ عَطِرَةً (مع عطر البخور)، صافيةً مع نورِ الصباحِ، مُطهرَةً بنارِ الندامة، زكيَّةً بعَرف المحبّة. فاقبَلْها صاعدةً من شعبِ بيعتِك كلَّه، مِنَ الخطأةِ والصالحينَ، منَ الأطفالِ والشيوخ، منَ الرُهبان والراهبات، مِنَ الأديرة والكنائس، من كلِّ مكان يُعرَفُ فيه اسمُك وتمجَّدُ فيه آلامُك. حتى نمجّدَك بفم واحدٍ الآنَ وإلى أبد الآبدين. ش آمين.
اللحن
*في العليّةِ كشفَ المسيحُ سرَّ محبَّتِه، وكشَفَ أيضاً عن سرِّ الذي سيخونه.
**اغتمَّ التلاميذُ، وأخذوا ينظرونَ بعضُهم إلى بعضٍ مُستفهمين ومُستنكرين.
الصلاة
ك اقبل، أيها المسيح، صلواتنا هذ ه، التي نضمُّها إلى صلوات البيعة في كلّ الأقطار، طالبينَ منك بها أن توطّد في قلوبنا أُسُسَ الحياة المسيحيّة، فضائلَ الإيمانِ والرجاء والمحبّة، حتى نَعيشَها على ما يُلهمُنا الروحُ، فنمجِّدَكَ بها في هذه الأرض لنمجِّدَكَ يوماً في السماء إلى أبد الآبدين.ش آمين.
مزمور القراءات
*هلموا نمجّد الابنَ الذي نَزَلَ من أعالي السماء ليرتفعَ على خشبة الصليب.
**المجدُ لاتّضاعِك، أيها المسيح، الذي دَفَعَتْك إليهِ طاعَتُك لأبيك ومحبَّتك للبشر.
*ليسَ من حبٍّ أعظَمُ من هذا وهو أن يبذُلَ الإنسانُ نفسَه عن أحبّائِه.
*قراءةٌ من ارميا النبي (2/12-21)
2: 12 ابهتي ايتها السماوات من هذا و اقشعري و تحيري جدا يقول الرب
2: 13 لان شعبي عمل شرين تركوني انا ينبوع المياه الحية لينقروا لانفسهم ابارا ابارا مشققة لا تضبط ماء
2: 14 اعبد اسرائيل او مولود البيت هو لماذا صار غنيمة
2: 15 زمجرت عليه الاشبال اطلقت صوتها و جعلت ارضه خربة احرقت مدنه فلا ساكن
2: 16 و بنو نوف و تحفنيس قد شجوا هامتك
2: 17 اما صنعت هذا بنفسك اذ تركت الرب الهك حينما كان مسيرك في الطريق
2: 18 و الان ما لك و طريق مصر لشرب مياه شيحور و ما لك و طريق اشور لشرب مياه النهر
2: 19 يوبخك شرك و عصيانك يؤدبك فاعلمي و انظري ان تركك الرب الهك شر و مر و ان خشيتي ليست فيك يقول السيد رب الجنود
2: 20 لانه منذ القديم كسرت نيرك و قطعت قيودك و قلت لا اتعبد لانك على كل اكمة عالية و تحت كل شجرة خضراء انت اضطجعت زانية
2: 21 و انا قد غرستك كرمة سورق زرع حق كلها فكيف تحولت لي سروغ جفنة غريبة
*قراءة من رسالة بولس الثانية إلى أهل تسالونيكي (2/1-12)
2: 1 ثم نسالكم ايها الاخوة من جهة مجيء ربنا يسوع المسيح و اجتماعنا اليه
2: 2 ان لا تتزعزعوا سريعا عن ذهنكم و لا ترتاعوا لا بروح و لا بكلمة و لا برسالة كانها منا اي ان يوم المسيح قد حضر
2: 3 لا يخدعنكم احد على طريقة ما لانه لا ياتي ان لم يات الارتداد اولا و يستعلن انسان الخطية ابن الهلاك
2: 4 المقاوم و المرتفع على كل ما يدعى الها او معبودا حتى انه يجلس في هيكل الله كاله مظهرا نفسه انه اله
2: 5 اما تذكرون اني و انا بعد عندكم كنت اقول لكم هذا
2: 6 و الان تعلمون ما يحجز حتى يستعلن في وقته
2: 7 لان سر الاثم الان يعمل فقط الى ان يرفع من الوسط الذي يحجز الان
2: 8 و حينئذ سيستعلن الاثيم الذي الرب يبيده بنفخة فمه و يبطله بظهور مجيئه
2: 9 الذي مجيئه بعمل الشيطان بكل قوة و بايات و عجائب كاذبة
2: 10 و بكل خديعة الاثم في الهالكين لانهم لم يقبلوا محبة الحق حتى يخلصوا
2: 11 و لاجل هذا سيرسل اليهم الله عمل الضلال حتى يصدقوا الكذب
2: 12 لكي يدان جميع الذين لم يصدقوا الحق بل سروا بالاثم
*قراءة من إنجيل القديس متى (26/57-27/26)
26: 57 و الذين امسكوا يسوع مضوا به الى قيافا رئيس الكهنة حيث اجتمع الكتبة و الشيوخ
26: 58 و اما بطرس فتبعه من بعيد الى دار رئيس الكهنة فدخل الى داخل و جلس بين الخدام لينظر النهاية
26: 59 و كان رؤساء الكهنة و الشيوخ و المجمع كله يطلبون شهادة زور على يسوع لكي يقتلوه
26: 60 فلم يجدوا و مع انه جاء شهود زور كثيرون لم يجدوا و لكن اخيرا تقدم شاهدا زور
26: 61 و قالا هذا قال اني اقدر ان انقض هيكل الله و في ثلاثة ايام ابنيه
26: 62 فقام رئيس الكهنة و قال له اما تجيب بشيء ماذا يشهد به هذان عليك
26: 63 و اما يسوع فكان ساكتا فاجاب رئيس الكهنة و قال له استحلفك بالله الحي ان تقول لنا هل انت المسيح ابن الله
26: 64 قال له يسوع انت قلت و ايضا اقول لكم من الان تبصرون ابن الانسان جالسا عن يمين القوة و اتيا على سحاب السماء
26: 65 فمزق رئيس الكهنة حينئذ ثيابه قائلا قد جدف ما حاجتنا بعد الى شهود ها قد سمعتم تجديفه
26: 66 ماذا ترون فاجابوا و قالوا انه مستوجب الموت
26: 67 حينئذ بصقوا في وجهه و لكموه و اخرون لطموه
26: 68 قائلين تنبا لنا ايها المسيح من ضربك
26: 69 اما بطرس فكان جالسا خارجا في الدار فجاءت اليه جارية قائلة و انت كنت مع يسوع الجليلي
26: 70 فانكر قدام الجميع قائلا لست ادري ما تقولين
26: 71 ثم اذ خرج الى الدهليز راته اخرى فقالت للذين هناك و هذا كان مع يسوع الناصري
26: 72 فانكر ايضا بقسم اني لست اعرف الرجل
26: 73 و بعد قليل جاء القيام و قالوا لبطرس حقا انت ايضا منهم فان لغتك تظهرك
26: 74 فابتدا حينئذ يلعن و يحلف اني لا اعرف الرجل و للوقت صاح الديك
26: 75 فتذكر بطرس كلام يسوع الذي قال له انك قبل ان يصيح الديك تنكرني ثلاث مرات فخرج الى خارج و بكى بكاء مرا
27: 1 و لما كان الصباح تشاور جميع رؤساء الكهنة و شيوخ الشعب على يسوع حتى يقتلوه
27: 2 فاوثقوه و مضوا به و دفعوه الى بيلاطس البنطي الوالي
27: 3 حينئذ لما راى يهوذا الذي اسلمه انه قد دين ندم و رد الثلاثين من الفضة الى رؤساء الكهنة و الشيوخ
27: 4 قائلا قد اخطات اذ سلمت دما بريئا فقالوا ماذا علينا انت ابصر
27: 5 فطرح الفضة في الهيكل و انصرف ثم مضى و خنق نفسه
27: 6 فاخذ رؤساء الكهنة الفضة و قالوا لا يحل ان نلقيها في الخزانة لانها ثمن دم
27: 7 فتشاوروا و اشتروا بها حقل الفخاري مقبرة للغرباء
27: 8 لهذا سمي ذلك الحقل حقل الدم الى هذا اليوم
27: 9 حينئذ تم ما قيل بارميا النبي القائل و اخذوا الثلاثين من الفضة ثمن المثمن الذي ثمنوه من بني اسرائيل
27: 10 و اعطوها عن حقل الفخاري كما امرني الرب
27: 11 فوقف يسوع امام الوالي فساله الوالي قائلا اانت ملك اليهود فقال له يسوع انت تقول
27: 12 و بينما كان رؤساء الكهنة و الشيوخ يشتكون عليه لم يجب بشيء
27: 13 فقال له بيلاطس اما تسمع كم يشهدون عليك
27: 14 فلم يجبه و لا عن كلمة واحدة حتى تعجب الوالي جدا
27: 15 و كان الوالي معتادا في العيد ان يطلق للجمع اسيرا واحدا من ارادوه
27: 16 و كان لهم حينئذ اسير مشهور يسمى باراباس
27: 17 ففيما هم مجتمعون قال لهم بيلاطس من تريدون ان اطلق لكم باراباس ام يسوع الذي يدعى المسيح
27: 18 لانه علم انهم اسلموه حسدا
27: 19 و اذ كان جالسا على كرسي الولاية ارسلت اليه امراته قائلة اياك و ذلك البار لاني تالمت اليوم كثيرا في حلم من اجله
27: 20 و لكن رؤساء الكهنة و الشيوخ حرضوا الجموع على ان يطلبوا باراباس و يهلكوا يسوع
27: 21 فاجاب الوالي و قال لهم من من الاثنين تريدون ان اطلق لكم فقالوا باراباس
27: 22 قال لهم بيلاطس فماذا افعل بيسوع الذي يدعى المسيح قال له الجميع ليصلب
27: 23 فقال الوالي و اي شر عمل فكانوا يزدادون صراخا قائلين ليصلب
27: 24 فلما راى بيلاطس انه لا ينفع شيئا بل بالحري يحدث شغب اخذ ماء و غسل يديه قدام الجمع قائلا اني بريء من دم هذا البار ابصروا انتم
27: 25 فاجاب جميع الشعب و قالوا دمه علينا و على اولادنا
27: 26 حينئذ اطلق لهم باراباس و اما يسوع فجلده و اسلمه ليصلب
*قراءة من مِلِتينوس السردي.
هوذا قد قَتَلْتِ ربَّكِ في وَسَطِكِ يا أورشليم. اسمعوا هذا يا شعوبَ الأرض، وتأمّلوا في هذه الجريمة الشنيعة التي وَقَعَت في قلب أورشليمَ مدينةِ الشريعةِ، مدينةِ الأنبياء، هذه المدينةِ المعروفة بعدلها.
مَنْ هو القتيل؟ ومَن القاتِل؟ إني أخجَلُ مِنَ القولِ لكنّي مُجبَرٌ على الكلام. أو ارتُكِبَتِ الجريمةُ في طيِّ الظلام أو قبلَ انبثاقِ الفجر، لو كانَ الربُّ قُتِلَ في أرضِ برّيّةٍ لكان أيسَرُ أن يلِفَّ السكونُ هذا الحدثَ ولكنْ في وسَطِ الشارع، في المدينة، على مِرأى مِنَ الجميعِ كانَ موتُ الصدّيقِ ظلماً.
هكذا رُفِعَ على صليبٍ عالٍ وفوقَه لوحةٌ عُلِّقَتْ تُشيرُ إلى هذا المعذَّب ومَنْ هو. إنَّ الكلامَ في الموضوعِ لا يخفو من ألمٍ وإنما آلمُ عليّ السكوت. اسمعوا إذاً وارتعدوا أمام الذي ترتعِدُ له السماء والأرض.
معلَّقٌ ذاك الذي علَّقَ الأرض، وموثَقٌ ذاكَ الذي أوثَقَ السماءَ، وذاكَ الذي مدَّ العالَمَ ممدَّدٌ على الصليب.
يا للجريمةِ النكراء! لقد عيَّروا على الربِّ ملامحَه وتركوه جسداً عارياً لا سِترَ يغطيه.
لم يرتجفِ الشعبُ بل ارتجفَتِ الأرض. لم يَخَفِ الشعب بل اهتزَّتِ السماوات.
لقد سقطتَ يا إسرائيلُ ميتًا، أما هو فنهضَ حيًّا من مثوى الأموات.
ختام صلاة الصباح
التسبحة
* المجدُ لله في الأعالي ، وعلى الأرضِ السلامُ والرجاءَ لبني البشر
** إياكَ نسبَّحُ إياك نبارك، لك نسجُدُ، إياك نمجِّدُ ، إياك نشكُرُ من أجلِ مجدك العظيم، أيُّها الربُّ الخالق، أيُّها الملكُ السّماوي اللهُ الابُ الضابطُ الكلّ.
* أيهُّا الربُّ الإله الإبنُ الوحيدُ يسوعُ المسيح، يا أيُّها الروحُ القدُس.
** أيُّها الربُّ الإله، يا حملَ الله، يا ابنَ الآبِ وكلِمتَه .
* أيُّها الحاملُ خطيئَةَ العالم ارحمنا، أيُّها الحاملُ خطيئةَ العالم أصِغ ْ إلينا واقبل تَضَرُّعَنا.
** أيُّها الجالسُ بالمجدِ عن يمينِ أبيهِ اغفْر وارحمْنا لأنّكَ أنت وحدَك قُدُّوس، أنت وحدَكَ الربُّ يسوعُ المسيح معَ الروحِ القُدُس لمجد الإله الآب. آمين.
* إنّي أباركُك كُلَّ حين وفي كل أيامِ حياتي وأسبِّحُ اسمَكَ القُدُّوسَ والمُباركَ إلى الأبد، هو الذي
هو ويبقى إلى دهر الدهور.
** تبارَكت أيّها الربُّ الضابطُ الكلّ إلهَ آبائنا وتَمَجّدَ اسمُكَ وتعظم بالتسّابيحِ إلى الأبد.
* لكَ المجدُ ، ولكَ التًّسبيحُ، ولكَ التعظيم، يا إلهَ الكُلِّ يا أبا الحقِّ ، مع الإبنِ الوحيدِ والروحِ الحيِّ القُدُّوس،
الكل الآن وكل آن وإلى الأبد، آمين.
صلاة
المحتفل اللَّهمَّ يا مَن كُنتَ قبلَ الدُّهور وتَبقى إلى دهرِ الدّهور، يا مَن تُشِّعُ متمَجِّدًا في الأنوار غيرِ المُدْرَكَة، يا مَن بكلمتِك أطلَعْتَ النورَ المُضيئَ وأظهَرْتَ النهارَ النَّيِّرُ والعينُ المُضيئَةُ التي لا تَطفأْ، إنّنا نُمَجِّدْكَ ونسجُدُ لكَ ونُقدِّمُ لكَ التسَابيحَ في الليلِ والنهار فَاقْبَلها واستجِب لنا مُرسِلاً علينا بَرَكاتِكَ الغزيرة بِرحمَةِ مسيحِكَ الذي لكَ معه المجدُ والوَقارُ والقوَّة، معَ روحك القُدُّوس الآن وكلَّ آنٍ إلى الأبد. ش آمين.